Χρονόμετρο

Την ρωμαϊκή εποχή, τέτοιες ήμερες έκαιγαν τριαντάφυλλά στους Φιλίππους – ΡΟΖΑΛΙΑ

Δημοσιεύτηκε στις

 

 

Η γιορτή των Ροζαλίων (Rosalia ή Rosaliae Signorum) ήταν μια ρωμαϊκή εορτή αφιερωμένη στους νεκρούς, κατά την οποία στόλιζαν τάφους με ρόδα (τριαντάφυλλα) και άλλα λουλούδια. Είχε επιμνημόσυνο χαρακτήρα και ήταν ιδιαίτερα σημαντική για τις ρωμαϊκές οικογένειες που τιμούσαν τους προγόνους τους.

Τα Rosalia (λατινικά) έχουν ως βάση τα ρόδα:

Rosa = ρόδο, τριαντάφυλλο

Rosalia = «η γιορτή των ρόδων» ή «των τριαντάφυλλων»

 

Ωστόσο φαίνεται ότι από αρχαιότερους χρόνους το ρόδο συμβόλιζε την αναγέννηση και το βλέπουμε στα ιερά των Μεγάλων Θεών στην Σαμοθράκη, αλλά και στην Αμφίπολη στον Τύμβο Κατά.

 

ανάγλυφο ρόδο στο ιερό των Μεγάλων Θεών στην Σαμοθράκη

Χρόνος εορτής:

Η γιορτή δεν είχε ενιαία ημερομηνία σε όλη τη Ρωμαϊκή Αυτοκρατορία — γιορταζόταν συνήθως την άνοιξη (Μάιο ή Ιούνιο), όταν άνθιζαν τα τριαντάφυλλα. Κάθε οικογένεια μπορούσε να έχει και δική της ημέρα για τα Rosalia.

 

 

 

Τελετουργίες:

Στόλιζαν τους τάφους με τριαντάφυλλα, αλλά και άλλα ανοιξιάτικα λουλούδια.

Γίνονταν επίκληση των πνευμάτων των νεκρών και προσφορές φαγητών και ποτών.

Ορισμένες φορές συνδυαζόταν με γιορτές στρατιωτικών μονάδων (Rosaliae Signorum), όπου στόλιζαν με ρόδα τα λάβαρα (signa) των λεγεώνων.

Σημασία:

Συνδέεται με την ιδέα της ανάμνησης και τιμής των προγόνων.

Επηρέασε μεταγενέστερα και χριστιανικά έθιμα, όπως τα Ψυχοσάββατα.

Μπορεί να θεωρηθεί ρωμαϊκή παραλλαγή ανάλογων ελληνικών εθίμων, όπως των Γενεσίων ή των Νεκυσιών. Επίσης κάτι ανάλογο είναι και τα δικά Ψυχοσάββατα, κατά την Ορθόδοξη παράδοση.

 

Φιλίπποι

 

Στους Φιλίππους, μια ρωμαϊκή αποικία στη Μακεδονία με πολύ έντονο το ρωμαϊκό απότυπωμα, έχουν βρεθεί επιγραφές που αναφέρουν την εορτή των Ροζαλίων. Για παράδειγμα, μια επιγραφή αναφέρει ότι η Μάντα άφησε 150 δηνάρια στους Καλπαπουρείτες για να γιορτάσουν την “ῥοδοῦν” (Rosalia) ετησίως, προς τιμήν του γιου της Σουδίου . Αυτή η αναφορά υποδηλώνει την πρακτική της εορτής των Ροζαλίων στην περιοχή.

 

Επιπλέον, η αναφορά σε θίασους αφιερωμένους στον Λίβερ Πατέρ (Roman Liber Pater) και η χρήση της λατινικής γλώσσας σε επιγραφές υποδεικνύουν την επιρροή της ρωμαϊκής θρησκευτικής πρακτικής, περιλαμβανομένων των εορτών όπως η Rosalia, στους τοπικούς πληθυσμούς .

 

 


Δημοσιεύτηκε στις

Επιτρέπεται η αναδημοσίευση του περιεχομένου της ιστοσελίδας εφόσον αναφέρεται ευκρινώς η πηγή του. Νόμος 2121/1993 και κανόνες Διεθνούς Δικαίου που ισχύουν στην Ελλάδα.