Χρονόμετρο

Τα όρια της χιονόπτωσης στο Νομό Καβάλας

Δημοσιεύτηκε στις 0

Σήμερα, Σάββατο 31-12-16  και από τις 03:30 τα ξημερώματα, εκδηλώθηκαν φαινόμενα καθολικής χιονόπτωσης σε όλη την ΠΕ Καβάλας και την ΠΕ Θάσου. Άμεσα δόθηκε εντολή από τον πρόεδρο του Συντονιστικού Οργάνου Πολιτικής Προστασίας και Αντιπεριφερειάρχη Καβάλας, κ. Θεόδωρο Μαρκόπουλο, στο τμήμα Πολιτικής Προστασίας ΠΕ Καβάλας και κινητοποιήθηκαν όλα τα συνεργεία και τα διαθέσιμα μέσα της Διεύθυνσης Τεχνικών Έργων ΠΕ Καβάλας, τα οποία ήταν σε επιφυλακή από την προηγούμενη μέρα και συγκεκριμένα: πέντε αποχιονιστικά μηχανήματα στο ηπειρωτικό τμήμα του Νομού και ένα στη Θάσο, προκειμένου να είναι προσπελάσιμο όλο το οδικό δίκτυο. Η προσπάθεια αυτή θα συνεχιστεί κυρίως με ρίψεις αλατιού για να αποφευχθούν τις επόμενες ώρες φαινόμενα παγετού στο οδικό δίκτυο.

Πέρα από τα παραπάνω συνισταται να αποφεύγονται οι άσκοπες μετακινήσεις, οι υψηλές ταχύτητες και γενικά να τηρούνται οι κανόνες του Κώδικα Οδικής Κυκλοφορίας.

Κατηγορία: Slider, Ειδήσεις, Κοινωνία

Έψαλαν τα κάλαντα στον Θόδωρο Μαρκόπουλο

Δημοσιεύτηκε στις 0

Tην Παρασκευή 30 και το Σάββατο 31/12/2016 τα καθιερωμένα κάλαντα για την παραμονή της Πρωτοχρονιάς, έψαλαν στον Αντιπεριφερειάρχη Καβάλας, κ. Θεόδωρο Μαρκόπουλο, ο Σύλλογος Υπαλλήλων ΠΕ Καβάλας, ο Νομαρχιακός Σύλλογος ΑμεΑ Ν. Καβάλας, η 25η Ταξιαρχία με την 20η ΧΧΤΘΜ, ο Σύλλογος Μικρασιατών Ν. Καβάλας και η Λέσχη Ποντίων Ν. Καβάλας. Επίσης, τον Αντιπεριφερειάρχη Καβάλας, επισκέφθηκαν και αντάλλαξαν ευχές για το νέο έτος, πολίτες και παιδιά.

Στο γραφείο του Αντιπεριφερειάρχη Καβάλας παραβρέθηκαν μεταξύ άλλων: ο θεματικός Αντιπεριφερειάρχης Υγείας, κ. Χρήστος Γάκης και ο εντεταλμένος σύμβουλος Αγροτικής Ανάπτυξης, κ. Σωτήρης Παπαδόπουλος.

kalanta-2 kalanta-1

Κατηγορία: Slider, Ειδήσεις, Κοινωνία

Aναβάλλονται οι πρωτοχρονιάτικες εκδηλώσεις του Δήμου Καβάλας.

Δημοσιεύτηκε στις 0

Λόγω του χιονιού δεν θα πραγματοποιηθούν οι εκδηλώσεις που ήταν προγραμματισμένες για σήμερα το πρωί από το Δήμο Καβάλας, στην κεντρική πλατεία της πόλης. Θυμίζουμε ότι το πρόγραμμα περιελάμβανε μουσικό πρόγραμμα, χορούς και τσίπουρα.

Κατηγορία: Slider, Ειδήσεις, Κοινωνία

ΑΟΚ: Στα «γαλάζια» και ο Παναγιωτόπουλος, στον Εργοτέλη ο Γκαρακλίδης

Δημοσιεύτηκε στις 0

Σύμφωνα με ασφαλείς πληροφορίες του «Χ», μετά τον Δημήτρη Κεφαλά, παίκτης του ΑΟΚ πρέπει να θεωρείται ο Χρήστος Παναγιωτόπουλος. Ο 27χρονος επιθετικός, που έμεινε πριν από ένα δεκαήμερο ελεύθερος από τον Νέστο Χρυσούπολης, τα «βρήκε» με τη διοίκηση των «κυανολεύκων» κι απομένει μόνο το τυπικό μέρος της ανακοίνωσης για την απόκτησή του.

Ο Παναγιωτόπουλος είχε 11 συμμετοχές και 3 γκολ στο φετινό πρωτάθλημα της Γ’ Εθνικής. Έχει καταγωγή από την Καβάλα, ενώ ξεκίνησε την καριέρα του από τον Ηρακλή και είναι διεθνής με τις μικρές εθνικές ομάδες. Στο παρελθόν, αγωνίστηκε σε Αναγέννηση Άρτας, Θερμαϊκό, Καλαμάτα και Κύπρο, ενώ την σεζόν 2013-14, φορώντας τη φανέλα του Εθνικού Φιλιππιάδας, εντυπωσίασε στο πρωτάθλημα της Γ’ εθνικής, πετυχαίνοντας 25 γκολ.

Σε ό,τι αφορά την περίπτωση του Θωμά Γκαρακλίδη, ο 27χρονος στόπερ ήταν μια ανάσα από τον ΑΟΚ, όμως δέχθηκε μια πιο συμφέρουσα οικονομικά πρόταση από τον Εργοτέλη και σήμερα συμφώνησε με την ομάδα του Ηρακλείου.

Κατηγορία: Slider, Αθλητικά, Ποδόσφαιρο

Kings και Κωνσταντίνος Νάζης στο Χριστουγεννιάτικο Όνειρο του Δήμου Παγγαίου

Δημοσιεύτηκε στις 0

Παρά το τσουχτερό κρύο, πλήθος θεατών από την ευρύτερη περιοχή του Δήμου Παγγαίου και των όμορων δημοτικών διαμερισμάτων βρέθηκε, χθες το βράδυ, στην  πλατεία Νικοτσάρα στην Ελευθερούπολη, αποθεώνοντας τον Κωνσταντίνο Νάζη και το  μουσικό συγκρότημα «KINGS» και συγκεκριμένα και τους Αntonella Cuellar και Γιάννη Ρουσσουνέλο.

Η συναυλία ήταν ενταγμένη στο πλαίσιο  των εορταστικών εκδηλώσεων με τίτλο «Χριστουγεννιάτικο Όνειρο» που διοργανώνει τα τελευταία χρόνια ο Δήμος Παγγαίου  και η Κοινωφελής Επιχείρηση του Δήμου.

Γύρω στις 8μ.μ.  ανέβηκε στην εξέδρα ο Κωνσταντίνος Νάζης και με τον δικό του ιδιαίτερο μουσικό ρυθμό είπε «εγκεφαλικά..σε όλα ναι»» ενθουσιάζοντας το κοινό , το οποίο για μια και πλέον ώρα, απόλαυσε pop ακούσματα.

Την «σκυτάλη» έλαβαν στην συνέχεια οι « KINGS», ένα νέο μουσικό συγκρότημα,  μαζί με τον παραγωγό και dj , Teo Tzima, σε ένα ιδιαίτερο «live performance» ορθώνοντας  ραπ -pop «φωνή» και για τον λόγο αυτό μικροί και μεγάλοι βιώσαν ένα μοναδικό μουσικό ταξίδι, μέσα από μια πολύ εντυπωσιακή εμφάνιση στην έδρα του δήμου Παγγαίου, μέσα από τις ερμηνείες τους: «Όπου με πας», «Λίγο ακόμα», «Στιγμές μαγικές, και το ντουέτο με τον Γιάννη Πλούταρχο « Όσο θα λείπεις».

xristougenna-paggaio-1 xristougenna-paggaio-2 xristougenna-paggaio-3 xristougenna-paggaio-4 xristougenna-paggaio-5 xristougenna-paggaio-6 xristougenna-paggaio-7 xristougenna-paggaio-8 xristougenna-paggaio-9 xristougenna-paggaio-10 xristougenna-paggaio-11 xristougenna-paggaio-12

Κατηγορία: Slider, Ειδήσεις, Κοινωνία

Χωρίς άδεια λειτουργίας του εργοστασίου η νέα εταιρία των λιπασμάτων – Νέες απολύσεις στην ELFE

Δημοσιεύτηκε στις 0

Εννέα νέες απολύσεις ήρθαν να προστεθούν στις ήδη υπάρχουσες, από το δυναμικό της ELFE. Μέχρι σήμερα υπήρχαν 10 υπάλληλοι, αλλά σήμερα απολύθηκαν οι 9 και απέμεινε μόνο μία, η οποία δεν μπορεί να απολυθεί λόγω λοχείας.

 

Η λειτουργία του εργοστασίου έχει περάσει από την ELFE στη νέα εταιρία «ΛΙΠΑΣΜΑΤΑ ΝΕΑΣ ΚΑΡΒΑΛΗΣ Α.Ε.», η οποία μέχρι και σήμερα, σύμφωνα με δήλωση του αντιπεριφερειάρχη Καβάλας Θόδωρου Μαρκόπουλου, δεν έχει αδειοδοτηθεί από την Περιφέρεια ΑΜΘ, ως εκ τούτου λειτουργεί παράνομα.

Κατηγορία: Slider, Ειδήσεις, Κοινωνία

ΚΑΙ ΝΕΟ ΟΝΟΜΑ ΓΙΑ ΤΗ Β.Φ.Λ. ΠΟΥ ΟΝΟΜΑΖΕΤΑΙ ΠΙΑ «ΛΙΠΑΣΜΑΤΑ ΝΕΑΣ ΚΑΡΒΑΛΗΣ Α.Ε.»: «Άλλαξε ο Μανωλιός»…

Δημοσιεύτηκε στις 0

Νέα εταιρεία, με μετοχικό κεφάλαιο 24.000 ευρώ και έδρα την Καλλιθέα Αττικής, που συστάθηκε για να δραστηριοποιηθεί στο εργοστάσιο της Νέας Καρβάλης, εγγράφηκε από τις 19 Δεκεμβρίου στο ΓΕΜΗ

 

 

 

Μια νέα εταιρεία έχει συσταθεί για να δραστηριοποιηθεί στη λιπασματοβιομηχανία της Νέας Καρβάλης και η οποία φέρει την επωνυμία «ΛΙΠΑΣΜΑΤΑ ΝΕΑΣ ΚΑΡΒΑΛΗΣ ΑΝΩΝΥΜΗ ΕΤΑΙΡΕΙΑ». Αυτό ισχύει από τις 19 Δεκεμβρίου 2016 και τα παραπάνω προκύπτουν από την σχετική ανακοίνωση καταχώρησης στο Γενικό Εμπορικό Μητρώο (ΓΕΜΗ).

Σύμφωνα με την υπ’ αριθμόν 147/16-12-2016 πράξη, η παραπάνω Ανώνυμη Εταιρεία έλαβε αριθμό Γ.Ε.ΜΗ. 140900001000 και Κωδικό Αριθμό καταχώρησης στο Γ.Ε.ΜΗ. 140900001000 στις 19/12, με τον διακριτικό τίτλο «ΛΙΠΑΣΜΑΤΑ ΝΕΑΣ ΚΑΡΒΑΛΗΣ Α.Ε.» και έδρα της δηλώνεται η οδός Παπαφλέσσα 9, στην Καλλιθέα Αττικής.

 

Να σημειωθεί πως από πέρυσι η τακτική είναι ίδια και δεν είναι η πρώτη φορά που η διοίκηση της λιπασματοβιομηχανίας προχωρά σε μια τέτοια ενέργεια. Στις 18 Σεπτεμβρίου 2015 είχε συστήσει την ΕΛΛ.ΑΓΡΟ.ΛΙΠ., που σήμερα λειτουργεί στο εργοστάσιο της Νέας Καρβάλης, ενώ στις 23 Δεκεμβρίου 2015 η Διεύθυνση Ανάπτυξης της Π.Ε. Καβάλας ενέκρινε τη μεταφορά στην PFIC του δικαιώματος εκμετάλλευσης δραστηριότητας και του μηχανολογικού εξοπλισμού και την αμέσως επόμενη ημέρα (παραμονή Χριστουγέννων) ο Περιφερειάρχης υπέγραψε απόφαση χορήγησης άδειας λειτουργίας λόγω αλλαγής φορέα και κτιριακής τροποποίησης. Η σχετική αίτηση είχε υποβληθεί στις 18 Δεκεμβρίου του 2015.

Μάλιστα και στην περίπτωση της ΕΛΛ.ΑΓΡΟ.ΛΙΠ., η οποία εμφάνιζε μηδενικό τζίρο στο τέλος του 2004, το μετοχικό κεφάλαιο ανέρχονταν στις 24.000 ευρώ,.

 

ΑΝΑΛΥΤΙΚΟ ΡΕΠΟΡΤΑΖ ΣΤΟ ΣΗΜΕΡΙΝΟ ΧΡΟΝΟΜΕΤΡΟ, ΣΕ ΌΛΑ ΤΑ ΠΕΡΙΠΤΕΡΑ

Κατηγορία: Slider, Ειδήσεις, Κοινωνία

Δημοσιεύτηκε στις 0

30%122016-01cmykk

Κατηγορία: Φωτογραφίες

Ο θεός των βασιλιάδων: Η λατρεία του Ερμή στη γη των Θρακών

Δημοσιεύτηκε στις 0

ΓΕΤΑΣ, ΒΑΣΙΛΙΑΣ ΤΩΝ ΗΔΩΝΩΝ

(Κείμενο: Paul Perdrizet, BCH τόμος 35 (1911), σελ. 108-119 – μετάφραση: Θόδωρος Δημοσθ. Λυμπεράκης)

 

Τρίτο μέρος

Ιδού, ενδεχομένως, άλλη μια ένδειξη της διαφοράς ανάμεσα στη φυλή των Ηδωνών και στη δυναστεία της. Ο Ηρόδοτος λέει ότι στους Θράκες ο Ερμής λατρευόταν μόνο από τους βασιλείς (1): Αυτοί οι τελευταίοι ισχυρίζονταν ότι προέρχονται απ’ αυτόν, αυτόν επικαλούνταν στον βασιλικό όρκο τους. Είναι περίεργο που κι αυτός, επίσης, (ενν. τον Ηρόδοτο), θέλει να κάνει να πιστέψουμε ότι οι βασιλείς, στους οποίους αναφερόμαστε, δεν ήταν από την ίδια φυλή με αυτή των υποτελών τους. Σε ποιους βασιλείς αναφέρεται, λοιπόν; Ο Ηρόδοτος δεν είχε δει, όσο έπρεπε, «όλο το έθνος των Θρακών, το μεγαλύτερο μετά από αυτό των Ινδών» (2). Δεν είχε επισκεφθεί παρά μόνο τη μακεδονική Θράκη (σημ. μεταφραστή: εδώ εννοεί την περιοχή μεταξύ Στρυμόνα και Νέστου, που τότε υπαγόταν στη Θράκη, αργότερα όμως εντάχθηκε στη Μακεδονία). Τον προσέλκυσε η Θάσος, εξ αιτίας των ερευνών του για τον Ηρακλή (3), πέρασε από εκεί στη θασιακή Περαία, για να δει στο Παγγαίο τα ορυχεία της Σκαπτής Ύλης (4) και το μαντείο των Σατρών, το οποίο τον ενδιέφερε,

(1)          Ηροδότου 5, 7: «οι δε βασιλέες αυτών πάρεξ των άλλων πολιητέων, σέβονται Ερμέην μάλιστα θεών και ομνύουσι μούνον τούτον και λέγουσι γεγονέναι από Ερμέω εωυτούς».

(2)          Του ιδίου 5, 3.

(3)          Του ιδίου, 2, 44.

(4)          Του ιδίου, 6, 47. Δείτε περιοδικό CLIO, έτους 1910, 1.

 

εξ αιτίας των περίεργων αναλογιών (ομοιοτήτων) του με αυτό των Δελφών (1). Έτσι, μεταξύ των νομισμάτων της περιοχής του Παγγαίου, υπάρχει και ένα που απεικονίζει τον Ερμή, ενώ υπάρχουν κι αρκετά, για τα οποία κάποιοι πρότειναν, όχι άδικα, (με αρκετή αληθοφάνεια), ότι πρόκειται γι’ αυτόν. Ο Ερμής εμφανίζεται κρατώντας το κηρύκειο στο χέρι, πάνω σ’ ένα νόμισμα των Δερρώνων (2), δίπλα σε δύο βόδια τα οποία ο ίδιος οδηγεί. Πάνω στα νομίσματα του Γέτα, ένα πρόσωπο χωρίς κηρύκειο, φέροντας πέτασο στο κεφάλι, οδηγεί, με όμοιο τρόπο, δύο βόδια (σχέδιο Ι, 1-3): Πέραν των ανωτέρω , πάνω σε αρκετά νομίσματα των Ορεσκίων (3), ένα πρόσωπο χωρίς κηρύκειο, φορώντας καυσία και κρατώντας σαν να πρόκειται για βουκέντρα ‘ένα ζεύγος ακοντίων, (σχέδιο Ι, 7-8). Η σκηνή αυτή, που απεικονίζεται πάνω σε όλα τα νομίσματα, μοιάζει σαν επίκληση προς τον θεό των ποιμένων (4), μοιάζει σαν μια γνωστή κλοπή ζώων, εκείνη που διέπραξε ο Ερμής, όντας βρέφος στην κούνια. Η επιλογή ενός τέτοιου θέματος ως νομισματικού τύπου, από τους Ηδωνούς, τους Δέρρωνες και τους Ορεσκίους, λέει πολλά για την κατάσταση βαρβαρότητας, στην οποία αυτοί βρίσκονταν ακόμη, εκεί γύρω στα 500 π.Χ., οι φυλές της μακεδονικής Θράκης. Τα ελληνικά φύλα είχαν ζήσει σε αρχαιότερες  περιόδους, σε μια ανάλογη βαρβαρότητα (5). Πολλοί από τους μύθους τους (6) το μαρτυρούν, όπως και μερικά απομεινάρια, από τα οποία το πιο ενδιαφέρον, για μας τουλάχιστον, είναι σίγουρα τα «καρπαία», αυτός ο μιμητικός χορός, που αναπαριστούσε μια σκηνή «βοηλασίας». Χορευόταν από χορευτές που κρατούσαν όπλα. Ο Ξενοφών (7), ο οποίος μας τον περιέγραψε, τον είδε να εκτελείται από τους  Θεσσαλούς, όμως γνωρίζουμε από τον Ησύχιο (8) ότι οι Μακεδόνες γνώριζαν επίσης αυτό τον πολεμικό χορό.

(1)          Ηροδότου 7, 111. Δείτε και το έργο μου «Cultes et mythes du Pangee» σελ. 38.

(2)          ………………….

(3)          …………..

(4)          Σχετικά με τον Ερμή, θεό των κλεφτών της μάχης, δείτε BCH 1903, σελίδες 300 – 313.

(5)          …………………………

(6)          Ας θυμηθούμε το ανάγλυφο από τον θησαυρό της Σικυώνας, στο  BCH 1896,  σχέδιο ΙΙ = Ανασκαφή στους Δελφούς, τόμος 4, σελ. 15.

(7)          Κύρου ανάβασις, 6, 1, (το παρέθεσε και ο Αθήναιος Ι, σελ. 15).

(8)          Ησύχιος, λήμμα «καρπέα, μακεδονικός χορός».

 

Αν τώρα προσέξουμε το ότι οι Ορέσκιοι και οι Δέρρωνες κατοικούσαν πιθανόν στην περιοχή του Παγγαίου, όχι μακριά από τους Ηδωνούς κι ότι ο Ηρόδοτος επισκέφθηκε αυτή την περιοχή στην οποία, πενήντα χρόνια πριν, είχαν κοπεί τα νομίσματα με το νομισματικό τύπο του Ερμή, φαίνεται ότι πρέπει να αναζητήσουμε στο Παγγαίο το τμήμα εκείνο της Θράκης, στο οποίο η λατρεία του Ερμή ήταν απαγορευμένη στους υπηκόους και ήταν ανατεθειμένη κι εμπιστευμένη στον βασιλέα. Ίσως αυτή η θρησκευτική ιδιαιτερότητα αποτελούσε ένα ειδικό ταμπού, σαν εκείνα που αφορούσαν τους ιερείς – βασιλείς των πρωτόγονων πολιτισμών, τα οποία ο M. Frazer συγκέντρωσε στο έργο του Golden Bough. Ίσως, επίσης – κι αυτή η ερμηνεία θα μπορούσε να συμφωνεί με την προηγούμενη – πρέπει να ερμηνεύσουμε το υπό κρίση γεγονός ως μια διαφορά καταγωγής, ανάμεσα σε κάποια θρακικά φύλα του Παγγαίου και στους ηγεμόνες τους. Ο μόνος βασιλιάς των Ηδωνών, για τον οποίο μιλάει η ιστορία, ο Πιττακός (1), θανατώθηκε το 416 π.Χ., από τους γιους του Ηδωνού Γοάξιδος (ονομαστική: Γόαξις), βοηθούμενους από τη γυναίκα του Πιττακού, την Βραυρώ. Είναι πιθανό ότι αυτό το τραγικό συμβάν ήταν το αποτέλεσμα της διαφοράς φυλής (καταγωγής), που εμείς πιστεύουμε ότι διέκρινε τους Ηδωνούς και τους βασιλείς τους.

«Όλα αυτά είναι υποθέσεις», θα πει κάποιος. Αναγνωρίζω ότι αυτό το δοκίμιο απέχει πολύ από τη βεβαιότητα που μπορεί κανείς να επιτύχει στις αποδόσεις (ερμηνείες) των επιγραφών. Έρευνες σαν κι αυτήν εδώ, αφιερωμένες σε βαρβαρικούς λαούς, για τους οποίους οι πληροφορίες μας παραμένουν τόσο ασαφείς και τόσο αδύναμες, δίνουν την εντύπωση ότι η αρχαία ιστορία είναι από εκείνες τις φτωχές επιστήμες, τις γεμάτες με εικασίες, για τις οποίες μίλησε ο Renan. Πλην όμως, μερικές φορές, όταν καταρρέει ένα κατασκεύασμα στηριγμένο σε υποθέσεις, βρίσκει, εν τούτοις, κανείς, σ’ αυτές τις υποθέσεις κάποια καλά τμήματα.

(1)          Θουκυδίδη 4, 107: «Πιττακού του Ηδώνων βασιλέως αποθανόντος υπό των Γοάξιος παίδων και Βραυρούς, της γυναικός αυτού». Το όνομα Πιττακός είναι θρακικό. Ο πατέρας του Πιττακού του Μυτιληναίου, ενός από τους επτά σοφούς, θα πρέπει να ήταν Θράκας. …. Το όνομα Πιττακός συνδέεται μάλλον με την πιτύη, δηλαδή τον θησαυρό (βλ. Σχόλια Απολλοδώρου, Rh, Ι, 933: «πιτύη, ο θησαυρός, Θράκες»). Εδώ έρχεται στο νου ο πλούτος σε πολύτιμα μέταλλα της περιοχής του Παγγαίου, όπου βασίλευε ο Πιττακός.

 

Κατέφερα ίσως να παρασυρθώ και αντί για τον Γέτα ν’ αναφερθώ στη χρήση του τατουάζ στους Θράκες. Πλην όμως, προτού απορρίψει κάποιος τις εικασίες των αρχαιολόγων, θάπρεπε να δει, μήπως αυτές γίνονται υποχρεωτικά, εξ αιτίας των στοιχείων (αποδείξεων) που αυτοί (οι αρχαιολόγοι) έχουν στη διάθεσή τους. Για να είναι χρήσιμη μια μαρτυρία σαν αυτή του Ηροδότου, σχετικά με την λατρεία που απέδιδαν οι Θράκες βασιλείς στον Ερμή, πρέπει να κάνει κανείς υποθέσεις, διότι η κριτική δείχνει πως δεν μπορεί να την δεχθεί έτσι όπως εκτίθεται (από τον Ηρόδοτο). Ο Ηρόδοτος δεν γνώριζε τη θρακική γλώσσα. Οι πληροφορίες του για τους Θράκες προήλθαν κυρίως από τους Έλληνες της Θάσου και της θασιακής Περαίας, εκείνους ακριβώς που του εξέθεσαν τις ανησυχητικές πληροφορίες, σχετικά με την εκστρατεία του Ξέρξη και τα δημοσιονομικά θέματα της Θάσου στους παλιούς, καλούς καιρούς. Αυτές οι αφηγήσεις είναι άλλοτε αληθινές κι άλλοτε ψεύτικες. Είναι αληθινές, με την έννοια ότι ο Ηρόδοτος τις σημείωσε σαν να τις είχε ακούσει ο ίδιος κι είναι ψεύτικες, με την έννοια ότι αυτές αποτελούν επινοήσεις ενός οικοδεσπότη (εννοεί τους Έλληνες της Θάσου;) γεμάτου φαντασία, ο οποίος μπορεί και να είχε στο μυαλό του, όπως θα μπορούσε να πει κάποιος, μια δεύτερη σκέψη. Εγώ πιστεύω ότι στο Παγγαίο, σε ορισμένες φυλές, υπήρχε, σε σχέση με τον Ερμή ή μάλλον με τον θρακικό θεό που οι Έλληνες ταύτιζαν με τον Ερμή, ένα ταμπού, το οποίο ανέθετε στον βασιλέα τη λατρεία αυτού του θεού και την απαγόρευε στους υπηκόους του. Ο Ηρόδοτος πρέπει να ήταν ενημερωμένος γι’ αυτό το ταμπού και ο οικοδεσπότης του ή ο οδηγός του, ερωτηθείς από τον ίδιο, αντί να του απαντήσει ότι δεν γνωρίζει τίποτε, θα του είπε, αντί άλλης εξήγησης, ότι το ίδιο έθιμο υπήρχε σε όλους τους Θράκες. Ένας Έλληνας με κοινό νου σπάνια θ’ απαντούσε ότι δεν γνωρίζει, ιδιαίτερα αν αυτός ο Έλληνας ήταν διερμηνέας. Σχετικά μ’ αυτό το ζήτημα, παραπέμπω στις τόσο οξυδερκείς μελέτες του Maspero και του Sourdille, (στο έργο La duree et l’ etendue du voyage d’ Herodote en Egypte, Paris 1910), σχετικά με το δεύτερο βιβλίο του Ηροδότου. Διότι τη μέθοδο πληροφόρησης που ο «πατέρας της ιστορίας» ακολούθησε στην Αίγυπτο, την ακολούθησε παντού, σε όλες τις βαρβαρικές χώρες, των οποίων δεν γνώριζε τη γλώσσα, δεν γνώριζε τις λατρείες τους και δεν καταλάβαινε τα έθιμά τους.

PAUL PERDRIZET

Κατηγορία: Slider, Αφιερώματα, Ιστορία

ΣΟΥΠΕΡ ΜΑΡΚΕΤ ΜΑΡΙΝΟΠΟΥΛΟΣ: Έρχεται λίφτινγκ για τα καταστήματα σε Δημοτική Αγορά και Ιχθυόσκαλα

Δημοσιεύτηκε στις 0

Μέχρι τις 31 Μαρτίου του 2017 θα συνεχίσουν να φέρουν το σήμα Carrefour τα καταστήματα της εταιρείας Μαρινόπουλος ΑΕ. Ήδη, στελέχη της εταιρείας έχουν ενημερώσει τους υπευθύνους των υποκαταστημάτων ότι σταδιακά θα ξεκινήσουν οι απαραίτητες εργασίες για λίφτινγκ στο εσωτερικό τους, σύμφωνα με τις επιθυμίες της Σκλαβενίτης ΑΕΕ, στην οποία θα μεταβιβαστούν τα καταστήματα.

 

Αυτό που απομένει, πλέον, για να προχωρήσει ο συγκεκριμένος σχεδιασμός είναι η έκδοση της εκκρεμούσας απόφασης του Πολυμελούς Πρωτοδικείου Αθηνών για την έγκριση του σχεδίου διάσωσης της εταιρείας, την οποία ορισμένες πηγές την οριοθετούν στις πρώτες ημέρες του Ιανουαρίου του 2017.

Αναφορικά με το λιφτινγκ των καταστημάτων, αρκετά πράγματα θα αλλάξουν στο εσωτερικό των καταστημάτων, όπως είναι η επιθυμία της εταιρείας Σκλαβενίτης τόσο στο κατάστημα της Δημοτικής Αγοράς, αλλά και σε εκείνο της Ιχθυόσκαλας, το οποίο κι εκείνο περνά στη συγκεκριμένη εταιρεία.

Αυτή τη στιγμή, οι άμεσες θέσεις εργασίας της Μαρινόπουλος ΑΕ φτάνουν τις 10.800, ενώ σε περίπτωση που εκδοθεί η πολυαναμενόμενη απόφαση του Πολυμελούς Πρωτοδικείου Αθηνών και είναι θετική για το σχέδιο διάσωσης, τότε άμεσα θα πέσουν περί τα 350 εκατ. ευρώ στο πρώτο δίμηνο του 2017 σε προμηθευτές και άλλες ελληνικές εταιρείες.

 

Δ.Μ.

Κατηγορία: Slider, Ειδήσεις, Κοινωνία